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火葬场员工表示:有一种尸体没人敢烧,即便家属要求也不允许

  

  生老病死是每个人都会经历的过程,没有人会成为例外,生命的不断延续会出现死亡,死亡的出现方能体现生的珍贵。入土为安、魂归故里是一种丧葬观念,常常被人们挂在嘴边,死后埋入土中,死者能得到安息,生者也会觉得心安。而在我国古代,火葬是仅次于土葬的一种重要葬法,也曾在历史上一度盛行,人死如灯灭,生前无论如何风光,纵然拥有无尽财富和权利,死后也只是一 抔 黄土的事。

  

  伴随着时代的发展,火葬被越来越多的人所接受,也逐渐改变着中国殡葬的发展方向。火葬中殡仪馆地位非常重要,也就是火葬场,里面的员工曾表示,有一种尸体没人敢烧,即便给再多的钱或者家属要求也是不被允许的,这是为何呢?

  

  殡葬文化是中国文化的一个重要组成部分,中国人看重入土为安最早可以追溯到殷周时期。封建时期,人们相信入土能够安置灵魂,为使灵魂不灭,自然要重视丧葬,以此期望在另一个世界得以更好的生活,灵魂也能永远存续。

  农耕时期,人们对于土地的依赖程度不言而喻,死后也希望能够离土地更近,甚至于回归大地,伴随这样的想法,坟墓逐渐成为生者与逝者的中介,也成为众多逝者的安居之所。古代的人身份不同,陪葬物品不同,墓的大小规格也不同,不同的历史时期还会有相应的不同规定,这也是专家学者能在墓中文物中研究、挖掘出各种历史的原因。

  

  重视丧葬的另一个重要原因是丧葬能够显示尽孝心的成程度,儒家的孝道观认为对待逝者如同生前一样好是尽孝的重要体现。中国传统文化历史悠久,孝顺在传统文化中不容小觑,因此丧葬会被看得很重要,没有人愿意被人指着鼻子说没有孝道。除此之外,封建思想之下大家普遍认同好好对待逝者,于后人而言是有好处的说法。

  因此,重视丧葬能够表现出一种为将来生活顺遂,希望逝去之人保佑的追求利益的心理。现如今,会有人认为古人重视丧葬显得迷信无知,但在那个时代,在当时的文化之下,谁会觉得这样是愚昧的行为。火葬也被称为火化,即用火焚尸使之化为灰烬。在漫长的封建社会中,火葬之所以长期遭到限制,是因为古人眼里身体发肤受之父母,不能轻易被烧毁。

  

  其实火葬最早有据可考是在先秦期间,有文字可以查询,二十四史中也有不少火葬的记载,如《北史,突厥传》、《隋书,真腊传》、《和平御览》等都有对于火葬的记录,这可谓也是由来已久的丧葬方法。

  古代土地高度集中,穷人没有土地,无法实施土葬,正是如此造就火葬的盛行。当今土地资源日渐紧张,寸土寸金的时代背景之下,更多的人已经改变土葬的习俗,选择火葬的方式。大家对土地的利用率要求越来越高,生活更加追求经济价值。

  

  与此同时,中国是世界上人口最多的国家,占世界总人口的22%,而人均耕地面积仅是世界人均耕地面积的1/3。并且中国也是一个森林资源十分匮乏的国家,保护土地资源是中国长期坚持的基本国策,中国的殡葬改革是紧紧围绕它进行,因此火葬成为我国政府大力提倡,并在绝大部分地区盛行的殡葬制度。

  一个人死后如果需要被埋葬,修建坟墓占用的是宝贵的土地,火葬却能反其道行之,实现土地最大程度的利用。埋葬的尸体经过一定的时间,腐烂之后会造成环境的污染,甚至会因为尸体本身的问题传播疾病,火葬自然会减少此类问题的出现。火葬促进火葬场的出现以及墓园的推广,火葬场顾名思义就是焚烧尸体的地方。

  

  国家对于火葬场的管理随着社会生活变得有理有据,火葬场自身管理也有系统的工作流程,中间缺少任何一环,都不能完成。这也是为何火葬场的工作人员并不是所有尸体都敢火化,在面对一种尸体时他们会义正言辞的拒绝,就算家属要求或者有人施压也不行。

  火葬场是一个冷血的地方,对于众多人而言都是一个可怕的存在,它近年来也在根据人们需求不断改进。对于火化首先心态要放好,火葬场是一个为人们提供服务的场所,人死不能复生,它只是改变人死亡的状态,将尸体变为骨灰状。现在的人能够将生死看的开,不再强烈抵触火葬,不仅是因为思想发生的改变,也是火葬技术本身的进步让火化现场不再那么残忍。火葬场的环境也在不断整改,只为让逝者家属在悲痛之中能有一丝心灵的慰藉。

  

  火葬场有其自身的一套工作流程,我们有必要进行了解。火葬场在接受尸体之后,要有家属在场,配合身份核实以及提交死亡证明,除此之外还有选购骨灰盒,领取火葬证等一系列的程序。火葬场接受火化工作2-3天之后,家属得到通知前来领取骨灰。特殊情况需要进行说明,火葬场会根据不同情况提供不同的手续办理。

  由此看来,死亡证明极其重要,没有证明后面的流程就不能进行。众所周知,我们生活在法治社会,死亡是需要备案,并且会开具死亡证明的。火葬场不允许有无证火化这样不符合规矩的行为,不得不说,因为没有死亡证明等同于没有身份证明,工作人员自然也不敢逾规处理。

  

  尸体有时候不仅仅是一具冷冰冰的尸体,它可能拥有案件的重要证据,在警察心里尸体上往往能发现举足轻重的线索。如果涉及案件,尸体却被焚烧,无疑是有心之人故意给办案的警察增加工作难度,不想让背后真凶早日露出马脚,要知道影响警方办案是很严重的事,因此工作人员不会贸然火化没有证明的尸体。

  

  在此之前,大多数人听过诈尸,诈尸就是假死,人在休眠中,生理性的进入一种假死状态。没有专业的证明,没有敢说人已经完全处于死亡状态,工作人员也不愿为此失误承担相应的责任。只有按照规矩办事,才能保证工作完成的有序合规,这也是对生者的负责,对逝者的尊重。即使常言道规矩是死的,人是活的,但是任何事情都要守规矩。

  而在火葬场工作的员工按照规矩办事,即使有家属要求也不予火化没有死亡证明的尸体,其实也是在履行自己的职责。未来的殡葬制度改革任重道远,时代的发展方向无人知晓,但是只会前进不会后退,会向文明和现代化不断迈进。改革土葬,破除封建迷信的丧葬习俗也一直在路上,对于殡葬改革,国家也非常尊重少数民族的丧葬习俗和宗教信仰。

  

  死亡从前是人们闭口不愿多谈论的话题,显得很不吉利,现在已不再那么避讳,因为时间的年轮会改变很多东西,想法也不再是最初的模样。活在当下毋庸置疑是最好的选择,好好珍惜现有的时光,让终将逝去的光阴少点遗憾和懊悔,脚踏实地走好现在的每一步,在生命衰亡之时能够坦然面对。

  资料来源:

  《清波杂志》《孝经·开宗明义》

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